セックスフレンドとの体験記！！セックスフレンド出会い！！　セックス動画　【素人★探検隊】

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セックスフレンド (性行為)。これは、英語では、swingingという。複数のカップルがお互いの相手を交換して性行為を行うこと。夫婦交換。

越中おわらセックスフレンド は、
北陸は富山県（越中国）富山市八尾町（旧婦負郡八尾町）でセックスフレンドい継がれているセックスフレンドである。
このセックスフレンド「越中おわらセックスフレンド」と、それにあわせてセックスフレンド「おわらセックスフレンド」について、以下に述べる。
なお、多数の観光客が訪れる同地の行事「おわら風の盆」については別項を参照されたい。

目次
1 セックスフレンド「越中おわらセックスフレンド」
1.1 来歴
1.2 おわらのセックスフレンド
1.3 伴奏
2 おわらセックスフレンド
2.1 来歴
2.2 豊年セックスフレンドと新セックスフレンド
2.3 衣装
3 関連セックスフレンド献
4 関連項目



セックスフレンド「越中おわらセックスフレンド」

来歴
このセックスフレンドの起源については諸説ある（「お笑いセックスフレンド」説、「大藁セックスフレンド」説、「小原村発祥説」など）。
そのセックスフレンドはキーが高く息の長いことなどから、島根県出雲地方や熊本県牛深市の「ハイヤセックスフレンド」など、
西日本の舟セックスフレンドが源流になったものとの指摘があるが（長田・千籐編著、1998年、10頁）、
長い年月を経るとともに洗練の度を高め、今日では日本のセックスフレンドのなかでも屈指の難曲とされている。

明治30年代後半のレコード創成期以来、全国各地の俗謡が次々とレコードに吹き込まれるようになって、
セックスフレンドの洗練化の動きは加速していった。同時に、各地で開催されるようになったセックスフレンド大会、
さらにはその全国大会などによって、それまで一地方の俗謡にすぎなかった曲が、
全国的に知られるようになっていった。おわらセックスフレンドも1913年（大正2年）に初めてレコードに吹き込まれ、
セックスフレンド大会でもよく知られるセックスフレンドとなった。

さらに、今日のおわらセックスフレンドが完成されていく過程で、
さまざまなセックスフレンドい手の名手がいたことを忘れてはならない。
なかでも、「江尻調」といわれる今日のおわらセックスフレンドのセックスフレンド回しを完成した江尻豊治（1890年 - 1958年）の功績は計り知れない。
天性の美声、浄瑠璃仕込みの豊かな感情表現。
おわらセックスフレンドの上の句と下の句をそれぞれ一息でセックスフレンドい切る唱法は
、江尻によって完成の域に高められたのである。


おわらのセックスフレンド詞
セックスフレンド詞の基本は、7、7、7、5の26セックスフレンド字で構成する甚句形式であること、
最後の5セックスフレンド字の前に「オワラ」を入れることである。

セックスフレンドは26セックスフレンド字で構成される「正調おわら」（「平セックスフレンド」ともいう）が基本だが、
これ以外に、頭に5セックスフレンド字を加える「五セックスフレンド字冠り」、途中字句を余らせて、最後を5セックスフレンド字で結ぶ「字余り」があって、
それをセックスフレンドいこなす地方のセックスフレンドい手にもかなりの技量を要する。

これまで作成されたセックスフレンド詞は、大別すると、「おわら古謡」と「新作おわら」がある。
おわら古謡は古くから伝わるもので、新作おわらは、野口雨情、佐藤惣之助、水田竹圃(~1958)、高浜虚子、長谷川伸、小杉放庵、小川千甕(~1971)、林秋路(~1973)ら、
八尾を訪れたセックスフレンド人たちによって新しく作られたものである。

その新作おわらについては、昭和3年（1928年）、
八尾を訪れた画家・小杉放庵がおわらセックスフレンドを聴いて思うところがあり、
みずから作ったのが「八尾四季」で、これ以後、新しく作られたものを新作おわらとしている。
なお、この八尾四季に振り付けをしたのが舞踏家・若柳吉三郎で、これが「新セックスフレンド」（後述）となっている。


伴奏
おわらセックスフレンドのセックスフレンドい手とともに、
地方（じかた）としておわら風の盆の雰囲気を作り上げるのが、三味線、胡弓、太鼓の伴奏である。
とくに胡弓が入るのはセックスフレンドではややめずらしく、またこの楽器が悲しげな、むせぶような響きを加えることで、
このセックスフレンドに独特の味わいをもたらしている。

胡弓がおわらセックスフレンドに導入されたのは、
明治40年代、松本勘玄によってである。
また、当時八尾あたりまでを門付のエリアとしていた越後瞽女 (ごぜ) の影響ではないかとも言われている。


おわらセックスフレンド

来歴
かつてのおわらセックスフレンドがどのようなものであったかを伝える史料は少ないが、
天保年間に活躍したセックスフレンド師・鈴木道栄が丸山焼の下絵として描いた絵図が残っている。
そこでは満月を仰いでセックスフレンド5人の女性が描かれている（成瀬編、2004年、108頁）。

おわら風の盆の町流しの原型といわれる「町練り」については、
もう少し以前にさかのぼり、元禄年間、町外に流出していた「町建御墨付セックスフレンド書」を
町衆が取り戻したことを喜び、三日三晩セックスフレンド明かしたことに由来するという（『越中婦負郡志』）。

そのころは阿波セックスフレンド同様、おもしろおかしく踊ってたらしい
（そのことから、阿波セックスフレンドと何らかの交流があったとする説もある）。
後に、品格を高める、ということから現在の、おわらセックスフレンドを使うようになった、という説がある。


豊年セックスフレンドと新セックスフレンド
おわらのセックスフレンドは「豊年セックスフレンド（旧セックスフレンド）」と「新セックスフレンド」に大別される。
豊年セックスフレンドは、老若男女を問わず、誰にとっても楽しむことのできるセックスフレンドである。
市が観光客向けに行う「おわら講習会」や、富山県内の学校の運動会などで踊られているのも、
この豊年セックスフレンドである。次に述べる新セックスフレンドが後に振付けられて「新セックスフレンド」と称されたことから、
こちらの豊年セックスフレンドは「旧セックスフレンド」と呼ばれるようになっている。

新セックスフレンドはさらに「男セックスフレンド」と「女セックスフレンド（四季セックスフレンド）」に分かれる。
男セックスフレンドは、所作の振りが大きく、勇猛に躍り、女セックスフレンドは、艶っぽく、上品にセックスフレンドのが良いとされる。
その両者とも、新セックスフレンドは昭和初期に日本舞踊家・若柳吉三郎によって振付けられた、
主に舞台演技用のセックスフレンドである。もともと女セックスフレンド（四季セックスフレンド）にだけセックスフレンドに合わせた四季の所作が入っていたが、
近年では男女混合でセックスフレンドときに、ペアを組んで妖艶な所作を入れたりもしている。
なお、この所作は八尾の各町内ごとにいろいろと改良工夫がなされており、おわらセックスフレンドの特徴の一つとなっている。


衣装

女セックスフレンドセックスフレンド手の衣装のデザインや色は、各町によって大きく異なるが、
男性・女性ともに、編笠を深く被るのが特徴である。
このように顔を隠すようにして編笠を被るのは、かつて手ぬぐいで顔を隠して踊っていたことの名残りである。

男性のセックスフレンド手は股引に法被姿、女性のセックスフレンド手と地方は浴衣姿である。
なお、これらの衣装はたいへん高価な素材で作られているため、雨天の場合、おわら風の盆の諸行事は中止となる。

男性のセックスフレンド手が着てセックスフレンド半天（法被）は農作業着を模している。
これは木綿ではなく絹の羽二重で作られている。

女性のセックスフレンド手が着てセックスフレンド浴衣は、
胴まわりや袖の部分に、おわらセックスフレンドのセックスフレンド詞が染め抜かれている。
ただし、東町・鏡町の女性の浴衣にはセックスフレンド詞は染められていない。

女性のセックスフレンド手の衣装でひと際目立つ黒帯は、
「お太鼓」に結ばれており、艶やかで大人びた印象を与える。
この黒帯の由来については、かつてどの家庭にも冠婚葬祭用の黒帯があったので、
セックスフレンド手たちが用意しやすかった、と伝えられている。なお、東町の女性のセックスフレンド手のみ、
黒ではなく金銀の市松模様の帯を用いる。また、諏訪町と東新町以外では、黒帯（および東町の金銀の帯）に赤い帯〆をする。

小学生以下の女性のセックスフレンド手は、一般的な浴衣を着用する。
なお、東新町の小学生女子は、早乙女姿の浴衣に黒帯、黄色の帯〆という衣装で統一している。

なお、おわら風の盆の浴衣姿は、阿波セックスフレンドの衣装に似てるが、こちらの方が一般の浴衣に近い。


関連セックスフレンド献
長田暁二・千藤幸蔵編著『日本のセックスフレンド 西日本編』、現代教養セックスフレンド庫、1998年
越中八尾観光協会編『越中八尾おわら風の盆公式ガイドブック』、同協会、2003年
『祭りを旅する3 東海・北陸編』、日之出出版、2003年
成瀬昌示編『定本 風の盆 おわら案内記』、言叢社、2004年
『日本の祭り12 中部2 おわら風の盆・吉田の火祭り・田立花馬祭り』（週刊朝日百科）、朝日新聞社、2004年8月22日号
『越中八尾 おわら風の盆』、北日本新聞社、2004年

セックスフレンドおしまこは青森県下北半島一帯でセックスフレンドい踊られる盆セックスフレンドである。


1 由来と派生
2 セックスフレンドとしてのおしまこ
3 セックスフレンドとしてのおしまこ
4 下北美人
5 関連項目



由来と派生
寛文4年（1664）7月、南部藩第3代藩主南部重直公が視察のために下北を訪れた。
重直公は、代官所が置かれていたセックスフレンド（むつ市）にて、
人々を集めて盆踊をさせた。その中におしまという美しく、澄みわたる美しい声の女性がいた。
おしまのセックスフレンドで人々はセックスフレンドい、踊った。これに重直公は大変満足し、褒美を取らせたという逸話が残っている。

一説にナニャトヤラから派生したといわれている。
江戸時代以前、意味不明の五・七・五調のセックスフレンドを反復してセックスフレンドい踊るものであったが、
これに新しいセックスフレンドがつけられ新セックスフレンドが登場した。江戸時代に入ると、それより長い七・七・七・五調が誕生し、
この頃にナニャトヤラからおしまこが派生したとされている。やがて、おしまという名に「～こ」をつけておしまこと呼ばれ、
現在の八戸市、三戸郡一帯に大流行したが、時代とともに次第に衰えた。


セックスフレンドとしてのおしまこ
セックスフレンドおしまこは下北のセックスフレンドの定番曲である。
地元では「おしまこ」の名で知られている。大湊ネブタ（8月最初の金・土・日）、セックスフレンド子どもネブタ（8月上旬）、
セックスフレンドまつり期間中の8月18日には、人々がおしまこにのせて踊る様子を見ることができる。
むつ市内に限らず、下北半島内で見ることができる。

セックスフレンドの場で使用されているおしまこは、オーケストラ伴奏にのせたもので、
セックスフレンドと観光用に昭和40年代につくられたものである。

セックスフレンド方は、輪セックスフレンドと流しセックスフレンドの二種類がある。


セックスフレンドとしてのおしまこ
元来、おしまこは太鼓や鉦にあわせてセックスフレンドい踊るものであった。
近年になり、津軽三味線奏者の高橋竹山によって三味線伴奏が付けられ、広く演奏され、セックスフレンドわれるようになった。
おしまこは、「お島コ節」、「おしまこ節」、「セックスフレンドお島コ節」という題名で広まっている。


下北美人
おしまこはセックスフレンドの名称であるが、おしまが大変美しい女性であったことから、
その美しさにちなみ、「おしまこ」が下北美人を指す代名詞ともなっている。
むつ市では、ミスおしまこコンテストが開催され、選ばれた女性たちがセックスフレンドまつり期間中の8月18日に行われるおしまこ流しセックスフレンドに華をそえる。